|
|
Boží království v synoptických evangeliích jako předmět a zdroj naděje
Sluka, Jiří ; Brož, Jaroslav (vedoucí práce) ; Scarano, Angelo (oponent)
Práce má tři hlavní části, jednu o Božím království, druhou o naději a třetí o vztazích mezi Božím královstvím a nadějí. První část hledá všechny výskyty slova "království" v Novém zákoně a zkoumá rozdíly mezi výrazy "Boží království", "nebeské království" a "Otcovo království". Poté věnuje pozornost významu a obsahu pojmu Boží království. Část zabývající se nadějí představuje historické i soudobé definice naděje, její typy podle psychologických výzkumů posledních dvou desetiletí, hledá rozdíl mezi předmětem a zdrojem naděje, popisuje specifika naděje křesťanské a hledá příčiny, proč se slovo "naděje" nevyskytuje v evangeliích. Práce v další části definuje 16 tříd výroků o Božím království v synoptických evangeliích, rozděluje jednotlivé verše do skupin a hodnotí je podle jejich vztahu k naději. Nachází principy nazvané stavební kameny křesťanské naděje, jež se opírají o Boží království představené Ježíšem v synoptických evangeliích. Dále z výsledků vyvozuje přínos naděje pro člověka při úsilí o vstup do Božího království. Práce také předkládá některé evangelní verše o Božím království, které svým obsahem účinkují proti naději - nebo tak aspoň vypadají. Hledá vysvětlení, zda tento paradox je reálný nebo pouze zdánlivý. Závěr práce shrnuje všechny typy zjištěných souvislostí mezi Božím královstvím a...
|
|
|
Ježíšovo poselství a život - pedagogická příprava výuky dle bavorského Lehrnplanu do hodin náboženství německého gymnázia
Mlátilíková, Eva ; Lukeš, Jiří (vedoucí práce) ; Fajfr, Marek (oponent)
V diplomové práci nazývající se "Ježíšovo poselství a život - pedagogická příprava výuky dle bavorského Lehrnplanu do hodin náboženství německého gymnázia" jsem se věnovala exegesi vybraných témat z oblasti novozákonní teologie. Při práci s Novým zákonem jsem se opírala o aktuální přístup zkoumání zvaný "Kulturwissenschaft", který vymyslela prof. dr. Sandra Huebenthalová z University Passau. Tuto metodu jsem volila právě proto že jsem měla možnost absolvovat kurz u S. Heubenthalvé, který se uvedené metodě věnoval. K jednotlivým tématům jsem vypracovala vlastní pedagogickou přípravu do hodin náboženství. Přemýšlela jsem, jak bych jednotlivá témata vyučovala. Volila jsem vždy takové výukovém metody, se kterými mám osobní zkušenost a které jsem si mohla v praxi již vyzkoušet.
|
|
|
Filologické marginálie v Janově evangeliu Blahoslavových překladů Nového zákona
Dušek, Jan ; Dittmann, Robert (vedoucí práce) ; Andrlová Fidlerová, Alena (oponent)
Diplomová práce Filologické marginálie v Janově evangeliu Blahoslavových překladů Nového zákona se věnuje charakteristice filologických marginálií v Janově evangeliu v Blahoslavově Novém zákoně z roku 1564 a 1568. V práci je nejprve nastíněn život Jana Blahoslava, charakterizován jeho Nový zákon a popsáno dosavadní bádání o jeho překladu Nového zákona. Dále se věnuje tradici biblického komentáře komentáře a marginálních poznámek v evropském a českém kontextu. V praktické části jsou charakterizovány zkoumané filolologické marginálie. Je uveden jejich počet v jednotlivých vydáních, počet variant v marginálii a jejich slovnědruhová charakteristika. Práce se také pokouší nalézt možné zdroje pro text v marginálii. Pracuje s českými tisky (Klaudyánův Nový zákon, Lukášův Nový zákon, Optátův Nový zákon, Melantrichova bible 1556-1557) a latinskými překlady Erasma a Bezy a jejich anotacemi i Vulgatou. Přílohou práce je seznam excerpovaných filologických marginálií nacházejících se v Janově evangeliu v obou vydáních Blahoslavova Nového zákona a jim odpovídajících míst ve zkoumaných biblických překladech.
|
|
|
Reflexe evangelií z pohledu vybraných textů feministické teologie
Majerová, Kateřina ; Knotková - Čapková, Blanka (vedoucí práce) ; Kobová, Ĺubica (oponent)
Diplomová práce Reflexe evangelií z pohledu vybraných textů feministické teologie je situována do kontextu křesťanské feministické teologie, konkrétně v rámci feministické teologie osvobození. Zaměřuje se tak zejména na texty feministických protestantských teoložek Jany Opočenské a Dorothee Sölle, předně pak na texty, vztahující se k vybraným pasážím evangelií. Teoretická část práce je věnována zejména teoreticko-metodologickým východiskům, v podobě vymezení stěžejních pojmů feministických teorií, kterými jsou mimo jiné i genderové stereotypy a pohlavně genderový systém. Rovněž je zde zaměřena pozornost na koncepty feministické teologie, předně pak teze vztahovosti a vzájemnosti uplatňující se v oblasti exegeze biblických textů, antropologie a christologie. V této části práce je dále uveden i biografický kontext vzniku kanonických evangelií spolu s jejich následnou interpretací prizmatem textů zmíněných feministicko-teologických autorek. Analytická část práce je s ohledem na tematizovaná teoreticko-metodologická východiska zacílena na dva konkrétní momenty evangelií a jejich výklad prostřednictvím vybraných textů Jany Opočenské a Dorothee Sölle. Skrze genderově zaostřenou metodu obsahové kvalitativní analýzy jejich textů je pak následně reflektováno, jakým způsobem zmíněné autorky uchopují pojem...
|
|
|
Psal Lukáš také pro nevěřící?
Kunstová, Mária ; Roskovec, Jan (vedoucí práce) ; Pokorný, Petr (oponent)
Kunstová, M. Psal Lukáš také pro nevěřící? Diplomová práce. Univerzita Karlova, Evangelická teologická fakulta, 2019 Novozákonní spisy byly většinou určeny církvi ke vzdělávání, duchovnímu formování a liturgickým účelům. O lukášovském díle však existuje několik různých teorií o jeho možných necírkevních adresátech. Tyto teorie je možné rozdělit do tří skupin: 1. Teorie o tom, že Lukáš psal svoje spisy jako literární dílo určené pro běžný knižní trh, 2. teorie o politických záměrech Lukášova díla a 3. teorie o tom, že Lukáš měl na mysli tzv. bohabojné - lidi z pohanského prostředí sympatizující s židovstvím. Práce se zabývá celým lukášovským dílem - Evangeliem podle Lukáše a Skutky apoštolskými. Pokouší se najít odpověď na otázku, zda Lukáš mohl psát také pro nevěřící čtenáře. Zpracovává dílčí otázky úvodu do těchto biblických knih (autor, doba vzniku, jednota a účel sepsání) a jejich soteriologii. Využívá metodu synoptického porovnání a obsahuje také exegeze vybraných biblických textů. Abstract Kunstova, M. Did Luke Write also for Non-believers? MA thesis. Charles University, Protestant Theological Faculty, 2019 New Testament writings were mostly adressed to the church for education, spiritual formation and liturgical purposes. Concerning Lukan work, there are several different theories about its...
|
|
|
Křesťan a politika ve světle novozákonních textů
Grobelný, Miroslav ; Ryšková, Mireia (vedoucí práce) ; Větrovec, Pavel (oponent)
Hlavním cílem diplomové práce "Křesťan a politika ve světle novozákonních textů" je zachytit různé aspekty pohledu na politickou moc v textech Nového zákona, posoudit tyto texty na pozadí jejich historického a literárního kontextu a hledat jejich společná témata. V této práci jsme se zabývali poměrně velkým množstvím úryvků s cílem dosáhnout celkového náhledu na téma. Na počátku jsme zdůvodnili, proč je relevantní hledat inspiraci u Ježíše Krista. Dále jsme se zaměřili na Ježíšovy politické principy. Věnovali jsme se konfliktu mezi Janem Křtitelem a Herodem Antipou a konfliktům mezi Ježíšem a politickými a náboženskými vůdci jeho doby. Zaměřili jsme se přitom na konflikty, které se týkaly židovského Zákona a placení daní. Následně jsme se věnovali konfliktu mezi Ježíšem a Pilátem, který vedl k Ježíšovu ukřižování. Poté jsme se stručně dotkli stanovisek apoštola Pavla a uvedli jsme několik příkladů pronásledování křesťanů ze strany pohanů. V závěru jsme se pokusili shrnout, co říká Nový zákon o vztahu křesťana k politické moci a připojili jsme i krátkou zmínku o vztahu církve a státu v sociální nauce církve. Na samém konci jsme ještě připojili krátké osobní zhodnocení.
|
|
|
Filologické marginálie v Janově evangeliu Blahoslavových překladů Nového zákona
Dušek, Jan ; Dittmann, Robert (vedoucí práce) ; Andrlová Fidlerová, Alena (oponent)
Diplomová práce Filologické marginálie v Janově evangeliu Blahoslavových překladů Nového zákona se věnuje charakteristice filologických marginálií v Janově evangeliu v Blahoslavově Novém zákoně z roku 1564 a 1568. V práci je nejprve nastíněn život Jana Blahoslava, charakterizován jeho Nový zákon a popsáno dosavadní bádání o jeho překladu Nového zákona. Dále se věnuje tradici biblického komentáře komentáře a marginálních poznámek v evropském a českém kontextu. V praktické části jsou charakterizovány zkoumané filolologické marginálie. Je uveden jejich počet v jednotlivých vydáních, počet variant v marginálii a jejich slovnědruhová charakteristika. Práce se také pokouší nalézt možné zdroje pro text v marginálii. Pracuje s českými tisky (Klaudyánův Nový zákon, Lukášův Nový zákon, Optátův Nový zákon, Melantrichova bible 1556-1557) a latinskými překlady Erasma a Bezy a jejich anotacemi i Vulgatou. Přílohou práce je seznam excerpovaných filologických marginálií nacházejících se v Janově evangeliu v obou vydáních Blahoslavova Nového zákona a jim odpovídajících míst ve zkoumaných biblických překladech.
|
|
|
Reflexe evangelií z pohledu vybraných textů feministické teologie
Majerová, Kateřina ; Knotková - Čapková, Blanka (vedoucí práce) ; Kobová, Ĺubica (oponent)
Diplomová práce Reflexe evangelií z pohledu vybraných textů feministické teologie je situována do kontextu křesťanské feministické teologie, konkrétně v rámci feministické teologie osvobození. Zaměřuje se tak zejména na texty feministických protestantských teoložek Jany Opočenské a Dorothee Sölle, předně pak na texty, vztahující se k vybraným pasážím evangelií. Teoretická část práce je věnována zejména teoreticko-metodologickým východiskům, v podobě vymezení stěžejních pojmů feministických teorií, kterými jsou mimo jiné i genderové stereotypy a pohlavně genderový systém. Rovněž je zde zaměřena pozornost na koncepty feministické teologie, předně pak teze vztahovosti a vzájemnosti uplatňující se v oblasti exegeze biblických textů, antropologie a christologie. V této části práce je dále uveden i biografický kontext vzniku kanonických evangelií spolu s jejich následnou interpretací prizmatem textů zmíněných feministicko-teologických autorek. Analytická část práce je s ohledem na tematizovaná teoreticko-metodologická východiska zacílena na dva konkrétní momenty evangelií a jejich výklad prostřednictvím vybraných textů Jany Opočenské a Dorothee Sölle. Skrze genderově zaostřenou metodu obsahové kvalitativní analýzy jejich textů je pak následně reflektováno, jakým způsobem zmíněné autorky uchopují pojem...
|
|
|
Postoj Ježíše Krista k lidem na okraji společnosti na základě svědectví evangelií
Petrová, Milada ; Ryšková, Mireia (vedoucí práce) ; Scarano, Angelo (oponent)
- česká verze Název práce : POSTOJ JEŢÍŠE KRISTA K LIDEM NA OKRAJI SPOLEČNOSTI NA ZÁKLADĚ SVĚDECTVÍ EVANGELIÍ Ve své práci jsem se zaměřila na téma, kterým je prostoupena v podstatě celá veřejná činnost Ježíše Krista. Ježíš Kristus přistupoval ve stejné míře láskyplně, spravedlivě a ohleduplně ke všem lidem na okraji tehdejší, starověké společnosti, kterých se toto pojednání týká. Vůči žádné z uvedených skupin lidí, obsažených v této práci nedělal rozdíly, nedával ani jedné z nich přednost, naopak uplatňoval lásku, soucit, empatii, to vše především. Všechny tyto lidi bral v ochranu a uzdravoval je na těle a na duchu. Jak jsem uvedla už v úvodu, chtěla jsem touto prací mimo jiné povzbudit a přinést optimismus všem lidem, kteří se nacházejí ve složitých, nelehkých životních situacích, mají těžký, nelehký životní úděl, aby nespoléhali jen sami na sebe a své okolí, na druhé, pouze na pomoc světskou, ale prostřednictvím svého obrácení na Božího Syna - Ježíše Krista. V učení Ježíše Krista a jeho následovníků - učedníků by měly a mohly mít a vlastně mají vzor i inspiraci také křesťanské církve působící v dnešní době v naší současné společnosti. Klíčová slova: Evangelia, Ježíš Kristus, spása, uzdravování, lidé na okraji společnosti Znaky (včetně mezer) 104807
|
host ::
RSS.